Hace días he leído con preocupación que un pastor evangélico y coordinador del movimiento «Marcha para Jesús» en Venezuela fue arrestado por el gobierno. De igual manera hace dos meses aproximadamente
desde programas de televisión , se llamó a la iglesia evangélica venezolana como fascista y miembros de la CIA (Agencia de Inteligencia Americana), así como posibles ladrones de minerales en la selva venezolana. Esto trajo como
consecuencia que muchos comienzan a ver como enemigos al pueblo de Dios.
En esos momentos, responder al llamado de Dios
para ser cristianos que cambien la cultura requiere urgencia y coraje. Cuanto
más alta sea la cumbre, más difícil será la subida.
Un querido amigo recientemente compartió
conmigo esta declaración del teólogo John Owen del siglo XVII: “No hay ningún
deber que realicemos para Dios que el pecado no se oponga. Y cuanto más
espiritualidad o santidad hay en lo que hacemos, mayor es su enemistad. Por lo
tanto, aquellos que buscan más a Dios experimentan la oposición más fuerte
".
El apóstol Pedro estaría de acuerdo.
Después de que el apóstol declaró valientemente
el evangelio en Pentecostés y tres mil llegaron a una nueva vida en Cristo, las
mismas autoridades que organizaron el asesinato de Jesús lo arrestaron. En
juicio por su vida, Pedro les declaró que “Jesús es la piedra que ustedes, los
constructores, rechazaron, que se ha convertido en la piedra angular. Y no hay
salvación en nadie más, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado entre los
hombres por el cual podamos ser salvos” (Hechos 4:11–12).
Responder el llamado de Dios para ser cristianos
que cambien la sociedad hoy requiere urgencia y coraje. Cuanto más alta sea la
cumbre, más difícil será la subida.
El poder de vivir y morir por Jesús
El poder de vivir y morir por Jesús
¿Cómo encontró el pescador galileo que negó a Cristo
tres veces el coraje de hacer una proclamación tan audaz? La clave está en el
versículo ocho: “Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo. . ..
"
Antes de Pentecostés, Pedro no pudo encontrar
la fortaleza para hacer público su compromiso con Cristo (Mateo 26:69-74).
Después de Pentecostés, Pedro defendió a su Señor con tanto valor y sacrificio
que pagó por su fe con su vida. Según Eusebio, el historiador de la iglesia del
siglo IV, el apóstol se vio obligado a observar el martirio de su esposa, y
luego "fue crucificado de cabeza; porque él había pedido que pudiera
sufrir de esta manera” (Historia Eclesiástica 3.30.2; 3.1.2).
¿Por qué Pedro hizo esta solicitud? Les dijo a
sus verdugos: “No soy digno de ser crucificado como mi Señor. Luego,
invirtiendo la cruz, clavaron sus pies en alto” (Hechos de los santos apóstoles
Pedro y Pablo, antepasados de Nicea 8.484).
El mismo Espíritu Santo que fortaleció el
ministerio terrenal de Jesús (cf. Lucas 4:14) y la resurrección (1 Pedro 3:18;
Romanos 8:11) fortaleció el ministerio terrenal de Pedro (Hechos 2:4) y la
muerte fiel. Él ahora habita en nosotros como su templo (1 Corintios 3:16). Él
está listo para usar nuestros dones espirituales y manifestar su fruto espiritual (Gálatas 5: 22–23) en nuestra sociedad caída para la gloria de Dios.
"La verdadera marca del santo"
La pregunta no es la habilidad del Espíritu
sino nuestra disponibilidad.
Oswald Chambers: "La verdadera marca del
santo es que puede renunciar a sus propios derechos y obedecer al Señor
Jesús".
James Koester, de la Sociedad de San Juan
Evangelista, señala: “Cuando vivimos en unión y comunión con Dios, podemos
hablar con la misma autoridad que Jesús. Pero conocer a Dios, en lugar de saber
acerca de Dios, es algo peligroso. Requiere que seamos como Jesús. Requiere que
nos vaciemos y tomemos la forma de un sirviente. Requiere que seamos
obedientes, incluso hasta el punto de la muerte. Solo entonces podemos decir
que realmente conocemos a Dios ".
Para ser "llenos" del Espíritu (Efesios
5:18), primero debemos vaciarnos de nosotros mismos. Jesús fue claro en esto:
"Si alguno quisiera venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo y tome su cruz
todos los días y me siga" (Lucas 9:23).
Entonces podemos decir con Juan el Bautista,
"[Jesús] debe aumentar, pero yo debo disminuir" (Juan 3:30). Y
descubriremos la verdad de la afirmación de JI Packer: "Nunca necesitarás
más de lo que él puede suministrar".
¿Qué tan difícil es tu viaje?
Por la providencia de Dios, usted y yo estamos
vivos en este momento de la historia porque, por la providencia de Dios,
podemos hacer una diferencia eterna en este momento de la historia.
Max Lucado señaló: "Dios nunca dijo que el
viaje sería fácil, pero sí dijo que la llegada valdría la pena". Podríamos
agregar: cuanto más difícil sea el viaje, más vale la llegada.
¿Qué tan difícil es tu viaje para Jesús hoy?
No hay comentarios:
Publicar un comentario