EL VERDADERO DISCIPULADO

Quisiera compartir mi visión de lo que significa el discipulado, ya que ha sido tomado como punta de lanza (como debe ser) para la misión y visión de la iglesia cristiana evangélica en este tiempo. Lo hago porque he sido testigo, no me lo han contado, de cómo lamentablemente en muchos espacios, por no llamarlos iglesias, se ha distorsionado este concepto. Si me lo permiten, lo haré en dos entregas.

No podemos ser discípulos de Cristo en ningún otro término, excepto los declarados por el mismo Cristo. Los términos de Jesús se resumen en Sus palabras en Lucas 14:27: "Quien no lleva su cruz y no me sigue, no puede ser mi discípulo". Eso es muy sencillo, pero ¿qué significa?

Muchas enseñanzas populares que enfatizan la prosperidad , el éxito y la realización personal han prestado muy poca atención a las cruces como una condición necesaria para el discipulado cristiano. Jesús afirmó claramente que el llevar la cruz es indispensable para seguirlo. Cualquier versión de la vida cristiana que no insista en este aspecto del discipulado se basa en un evangelio diluido. Parte de la falta de atención a las cruces se debe a una comprensión distorsionada de su significado.

El ministerio que a menudo se diseña para sí mismo no siempre es el ministerio de Cristo. Es maravilloso que una iglesia aspire a estar ocupada, social, bien pensada y aceptada. Pero a menudo planeamos ministerios y actividades en nuestras iglesias que son básicamente libres de riesgos. Queremos una imagen pública positiva, y a veces trabajamos para eso y tratamos de preservarla en detrimento de un testigo honesto y completamente bíblico en el mundo . 

 Sin embargo, Jesús y Pablo dejaron bien en claro que para hacer que el evangelio sea agradable a los oídos de los hombres y mujeres que no son salvos, su mensaje real sobre el pecado y la necesidad de salvación a menudo debe comprometerse. Pablo escribió en 1 Corintios 1:21-25, “Porque ya que en la sabiduría de Dios el mundo a través de su sabiduría no lo conocía, Dios se complació en la insensatez de lo que se predicó para salvar a los que creen. Los judíos exigen señales milagrosas y los griegos buscan sabiduría, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado. "Si el mensaje de la cruz parece insensato para el mundo, la vida que se vive sobre la base de ese mensaje (lo que he denominado" el estilo de vida del Cruz ") será considerado igualmente tonto para el mundo. En 1 Corintios 1:17, Pablo escribió que Dios lo envió a evangelizar “No con palabras de sabiduría humana y elocuencia, no sea que la cruz de Cristo se vacíe de su poder".

Muchos cristianos están tratando de hacer su impacto en la sociedad a través del activismo social y la acción legislativa. Si bien la participación en estas áreas puede tener su lugar, la manera más efectiva que Dios nos ha dado para cambiar el mundo es cambiar un corazón a la vez con el mensaje puro del evangelio. Ese mensaje confronta a las personas con los reclamos de Jesucristo sobre sus vidas. Las conversaciones de paz, la fuerza militar, los tratados de armas, la diplomacia, las estrategias económicas, las  agendas políticas  y los piquetes o manifestaciones en pro o en contra de parcialidades no son las fuerzas de cambio que más necesita el mundo. Lo que más se necesita es el evangelio presentado por los embajadores de Dios en el mundo (2 Corintios 5:16-21). El tiempo y la energía de los discípulos de Cristo se emplean mejor en la declaración simple y sincera del mensaje de la cruz a las personas a nivel personal.

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Reconozco que con este pensamiento final sobre la obra social de la iglesia, me ganaré detractores, pero espero lo analicen en profundidad: La misión primaria de la iglesia no se refiere a servicios sociales (aunque éstos no deben dejarse de lado, más en estos tiempos de escasez), sino la predicación de las buenas nuevas de salvación a través de la obra redentora de Jesucristo en la Cruz del calvario. Un claro ejemplo de lo poco que puede servir la acción social lo vemos en la misma historia de nuestro Señor cuando alimentó a los cinco mil con solo cinco panes de cebada y dos pececillos. Esa misma noche dice la escritura en Juan cap 6, que cruzó al otro lado del mar y hasta allá la multitud lo persiguió en busca de más pan. Cuando les dijo que Él era el pan de vida, al día siguiente de haber presenciado un milagro sorprendente de multiplicación, dijeron: “no es este el hijo de José el carpintero?” Juan 6:42. De manera que la iglesia siempre que pueda, debe ayudar al necesitado proveyendo de pan o asistencia, pero debe estar muy clara que el día que deje de proveer esa ayuda o ese pan, tendrá el mismo agradecimiento que tuvo el Señor al día siguiente: “Estos ique evangélicos son unos miserables, no nos quieren dar”.

La esperanza cristiana hace que los creyentes sean optimistas en el mejor sentido de la palabra. El estilo de vida de la cruz no es una vida en la que buscamos la realización personal complaciéndonos a nosotros mismos, o agradar a nuestra sociedad, sino que es una vida en la que confiamos en que la alegría y la paz nos llegarán a través de la completa obediencia a Dios en sus términos. Al entregar la vida de uno al propósito de Dios, el creyente sabe que es el plan de Dios es bendecir. El propósito de Dios en el mundo es usar a los creyentes para llevar a otros a la fe. A veces, Dios lleva a sus discípulos a situaciones de riesgo en las que debemos confiar implícitamente en él.

Solo viviendo el estilo de vida de la cruz podemos encontrar el poder para una vida victoriosa y el poder de tomar por asalto el reino de la oscuridad. En una próxima entrega compartiré mi visión del discípulo y el discipulador.  Bendiciones